视频简介
1958年的早春,青海黄仁藏族地区的牧民们在党的领导下,走上了合作化的道路。反动活佛拉莫茸和大干户多尔吉预感到草原上的合作化运动已经从根本上动摇了他们奴隶主统治的基础。因此,他们藏匿了一个解放时漏网的蒋匪少校军官马乙奴,企图搞垮牧业社,进一步发动反革命叛乱。他们利用宗教和迷信拉拢群众,迫使牧民们怀疑并远离牧业社。拉莫茸指使小喇嘛旦增在牧业社修建定居点的工地上偷偷地埋上一块刻有经文的石头。牧民们响应牧业社的号召,结束流浪迁徙的游牧生活,他们兴高采烈地盖定居房子。牧业社主任尕布藏在挖地基时,挖出了一块经石,少数被宗教思想束缚的群众见了经石,不知吉凶,纷纷去寺院里念经。他们听信了活佛拉莫茸的鬼话,以为牧业社盖房动了神山神土,天有浩劫,人有横祸,于是虔诚地祈求神佛恕罪,牧业社的定居修建工程遭受挫折。马乙奴、拉莫茸进一步组织叛乱,佯称西藏有一位活佛要来讲经,受了欺骗的群众被赶到龙茵寺里修建马圈。县委书记万马同志根据了解的情况,证实了反动分子策划叛乱的企图,马上布置对策,防止叛乱的发生。带着西藏叛匪密令来组织黄仁叛乱的马乙奴,化装成管家藏在寺院里,但他的出现早被治安代表才仁错发现。马乙奴想探听治安会议的内情,把开会回来的才仁错绑架,囚禁在寺院中,拉莫茸亲自审问,并施以酷刑,并把她的爱女小卓玛作为人质。才仁错威武不屈。才仁错的丈夫尕布藏强抑悲痛,争取了寺院里的小喇嘛旦增,得到才仁错母女的下落,掌握了寺院里阴谋活动的情况。根据深入调查得来的情况,尕布藏召集紧急会议,决定调拉莫茸等人到县里开会,调虎离山,瓦解叛乱;并布置民兵加强防范。马乙奴、拉莫茸看到阴谋被识破,指使喽啰在敖包山上撒桃花杏花瓣,诡称天降“花雨”世道要变,群众被逼上山朝拜。群众上山后,喇嘛强发枪支,要群众参加叛乱。哈东活佛反对叛乱,当场被敌人捆绑。民兵赶到救下哈东活佛。人民解放军配合各路民兵包围山头,匪首被擒,匪徒纷纷投降。牧民们又投入到建设家园、发展生产的建设中。。陶立的家在冀中平原一个偏僻的小村庄,农业大学毕业后,她和同学小芸回到了家乡,决心完成构建生态农业的梦想。为了共同的目标,陶立和小芸抛开了与杜高的感情纠葛。在她们的精心培育下,新研制的稻种终于成长了起来。绿油油的秧苗使她们看到了金色的希望。转眼间插秧的季节到了,村里所有的剩余劳动力,都被调动了起来,陶立的梦想在时间的交错中开始逐步地实现着。 稚嫩的秧苗已经变成了丰硕的稻谷,估计亩产大概有七百六十公斤。丰收在即,在大米的销售去向上,陶立和小芸发生了矛盾。陶立不顾小芸的阻拦,一个人到省城推销,结果遇到了麻烦。在陶立万分悲愤之时,小芸来到了陶立身边,两姐妹终于又抱在了一起。通过两人的努力,她们抓住机会与韩国金狮会社建立了合作关系,新产品终于打开了销路。 一些没有入股的村民,为了多点收入,在侯二的带领下找到陶立,要求把他们的大米也贴上新产品“红苹果”的标签销售,遭到了陶立的拒绝。疯狂的村民丧失了理智,大打出手…… 新的一年到了,爷爷改变了对孙女陶立的看法,剑青和陶立的爱情也有了结果。杜高要即将回国,并打算和小芸结婚。村民们意识到,生态农业是必由之路,村里所有的剩余土地全都被陶立包了下来。“红苹果”公司成立了!生产力被充分地调动了起来,扩大了再生产的空间,她们初步实现了生态农业园区所具备的规模化、生产化、市场化的目标。 一切都像梦一样,成功的喜悦并没有让陶立忘掉将来更广阔的土地,当新一代的农民改变原始生产方式,面对高科技挑战的时候,他们将是这片土地真正的主人。。沈氏集团董事长沈慧茹丢失了自己儿子幸运宝,五年后在山水村意外重逢,相认却遇到了重重阻挠。。
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